狠狠爱影院 期末温习|七年事上学期文言文《穿井得一东说念主》对比阅读书籍(共5篇)

发布日期:2024-12-28 07:18    点击次数:85

狠狠爱影院 期末温习|七年事上学期文言文《穿井得一东说念主》对比阅读书籍(共5篇)

01狠狠爱影院

【甲】

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一东说念主居外。终点家穿井,告东说念主曰:“吾穿井得一东说念主。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一东说念主。”国东说念主说念之,闻之于宋君。宋君令东说念主问之于丁氏,丁氏对曰:“得一东说念主之使,非得一东说念主于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

(节选自《吕氏春秋》)

【乙】

昔者曾子①处费②,费东说念主有与曾子同名族③者而杀东说念主。东说念主告曾母子曰曾参杀东说念主曾子之母曰吾子不杀东说念主织自若。良晌焉,东说念主又曰:“曾参杀东说念主!”其母尚织自若也。顷之,一东说念主又告之曰:“曾参杀东说念主!”其母惧,投杆④逾⑤墙而走⑥。

(节选自《战国策》)

【注】①曾子:名参,孔子的弟子。②费:鲁国的地名。③族,指姓氏。④杼(zhù):织布机的梭子。⑤逾:逾越。⑥走:叛逃。

【丙】

夫得言不不错不察,数①传而白为黑,黑为白。故狗似玃②,玃似母猴③,母猴似东说念主,东说念主之与狗则远矣。此愚者之是以大过也。

(节选自《吕氏春秋》)

【注】①数(shuò):屡次。②玃(jué):旧书上说的一种大山公。③母猴:猴的一种,也叫沐猴、猕猴、马猴。

1.下列句中加点字的含义交流的一项是(   )

A.得一东说念主之使/逢入京使

B.昔者曾子处费/处江湖之远则忧其君

C.其母尚织自若也/若屈伸呼吸,竟日在天中去处

D.东说念主之与狗则远矣/亲贤臣,远常人

2.用当代汉语翻译文中划横线的句子。

①求闻之若此,不若无闻也。

②此愚者之是以大过也。

3.乙文中划海潮线的句子断句正确的一项是(   )

A.东说念主告曾子/母曰/曾参杀东说念主/曾子之母曰/吾子不杀东说念主/织自若

B.东说念主告曾子/母曰/曾参杀东说念主/曾子之母曰吾子/不杀/东说念主织自若

C.东说念主告曾母子曰/曾参杀东说念主/曾子之母曰/吾子不杀东说念主/织自若

D.东说念主告曾母子曰/曾参杀东说念主/曾子之母曰吾子/不杀/东说念主织自若

4.以上三则选文共同反馈了一个什么问题?哪句原文不错行为搪塞该问题的正确不雅点?集结期间的咱们应该如何作念?

自拍视频

【谜底】

1.B   2.①像这样听信别传,不如不听。②这即是愚蠢的东说念主犯大伪善的原因。   3.C    4.反馈的是如何靠近妄语的问题。正确不雅点是“夫得言不不错不察”。妄语一再重叠,就可能以伪乱真,对当事东说念主形成力所不及的伤害。集结期间信息狂风暴雨,咱们要学会用分析的眼神对信息加以甄别,不要放肆治服妄语。天然咱们无法装璜妄语的产生,但不要作念妄语的传播者。

02

【甲】

穿井得一东说念主

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一东说念主居外。终点家穿井,告东说念主曰:“吾穿井得一东说念主。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一东说念主。”国东说念主说念之,闻之于宋君。宋君令东说念主问之于丁氏,丁氏对曰:“得一东说念主之使,非得一东说念主于井中也。”

【乙】

三东说念主成虎

庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一东说念主言市有虎,王信之乎?”王曰:“否”二东说念主言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡东说念主疑之矣。”“三东说念主言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡东说念主信之矣。”庞葱曰:“夫市之无虎明矣,有关词三东说念主言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三东说念主矣。愿王察之矣。”王曰:“寡东说念主利己知。”于是辞行,而诽语先至。后太子罢质,果不得见。

1.讲明下列句子中划线的词语。

①国东说念主说念之                           

②闻之于宋君      

③今邯郸去大梁也远于市               

④愿王察之矣   

2.用当代汉语翻译底下的句子。

①得一东说念主之使,非得一东说念主于井中也。

②夫市之无虎明矣,有关词三东说念主言而成虎。

3.关于传言,宋君和魏王的气魄有何不同?

【谜底】

1.  证明     使知说念     距离     明辨   

 2.①(我家)得到一个东说念主的劳力,并不是从井里得到一个东说念主。②集市上莫得老虎是很赫然的事,但三个东说念主说有老虎就有时确切有老虎了。   

3.宋君关于妄语半信半疑,“令东说念主问之于丁氏”体现了他“莫得看望就莫得发言权”的务实求真精神,魏王听信三东说念主成虎,不错看出他缺少看法,态度不彊项,缺少理智与澄莹的头脑。

03

【甲】

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一东说念主居外。终点家穿井,告东说念主曰:“吾穿井得一东说念主。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一东说念主。”国东说念主说念之,闻之于宋君。宋君令东说念主问之于丁氏。丁氏对曰:“得一东说念主之使,非得一东说念主于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

(选自《吕氏春秋》)

【乙】

《国氏善为盗》

皆之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之皆,请其术。国氏告之曰:“吾善为盗,始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰①。”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之说念,遂逾垣②凿室,手目所及,一火不探也。未实时,向氏以赃获罪,往而怨之。

国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。国氏曰:“___,若失为盗之说念至此乎?吾盗世界之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。夫禾稼、土木、兽类、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之通盘?然吾盗天而一火殃。夫金玉张含韵谷帛财货东说念主之所聚岂天之所与?”

东郭先生曰:“国氏之盗,平允也,故一火殃:若之盗,私心也,故得罪。”

(选自《列子·天瑞》有删省)

【审视】①穣:庄稼丰充,敷裕。②垣:墙。

1.用“/”给文中画海潮线的句子断句。(限三处)

夫 金 玉 珍 宝 谷 帛 财 货 东说念主 之 所 聚 岂 天 之 所 与 ?

2. 讲明下列加点字。

(1)   闻之于宋君

(2)   喻其为盗之言

(3)   遂逾垣凿

(4)   一火不探也

3.请用当代汉语写出底下句子的意义。

(1)求闻之若此,不若无闻也。                                                               

(2)皆之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之皆,请其术。

4.请为【乙】文划线处为国氏采选一个符合的口吻词,并确认事理。

A.唉        B.嘻

我采选   (序号),事理是                                          

5.合并文本实践,补全下列对话。

小文:为什么在这两则寓言中会产生这样大的误解?

小言:因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一东说念主”的本意是(1)         ,但其他东说念主却相识为在井中挖到了一个东说念主。【乙】文中向氏相识的“盗”是(2)          但其实国氏所传授的“盗”指的是(3)           。

小文:哦,我懂了。从这两则寓言中我也得回了一些共同的启示:(4)                          。

【谜底】

1. 夫金玉张含韵/谷帛财货/东说念主之所聚/岂天之所与?    

2. .     使……听到     剖判     逾越     无,莫得    

3.     像这样寻找到的别传,不如莫得听到。     皆国的国氏很裕如,宋国的向氏很艰辛,(向氏)从宋国到皆国,求教他(致富)的情势。  

4.  示例一:“唉”字写出了国氏关于宋氏莫得相识他的话,去偷盗财物导致获罪的叹惋和看重。

示例二:宋氏莫得相识国氏的话,因偷盗财物获罪。“嘻”字可见国氏对宋氏愚蠢贪财行径的哄笑和轻慢。   5. 得到一个东说念主的劳力     偷盗财物     借助世界时利来耕作庄稼、迷惑屋子、获取食品。     凡事要看望研讨,仔细分歧,才能弄清真相。

04

【甲】

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一东说念主居外。终点家穿井,告东说念主曰:“吾穿井得一东说念主。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一东说念主。”国东说念主说念之,闻之于宋君。宋君令东说念主问之于丁氏,丁氏对曰:“得一东说念主之使,非得一东说念主于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

(选自《吕氏春秋》)

【乙】

楚东说念主有担山鸡者,路东说念主问曰:“何鸟也?”担者欺之曰:“凤凰也。”路东说念主曰:“我闻有凤凰久矣今真见之汝卖之乎?”曰:“然。”乃酬①令嫒,弗与。请加倍,乃与之。方将欲献楚王,经宿而鸟死。路东说念主不遑②惜其金,唯怅③不得以献楚王。国东说念主传之,咸觉得真凤而贵,宜欲献之。遂闻于楚王。王感其欲献己也,召而厚赐之,过买凤之金直十倍。

(选自《太平广记》)

【注】①酬:付,出。②遑:忧虑。③怅:缺憾。

1.讲明底下加点的词语。

(1)终点家穿井       

(2)国东说念主说念之         

(3)请加倍,乃与之          

(4)过买凤之金直十倍           

2.翻译句子。

(1)求闻之若此,不若无闻也。

(2)方将欲献楚王,经宿而鸟死。

3.用“/”给文中画线部分断句。(限断两处)

我 闻 有 凤 凰 久 矣 今 真 见 之 汝 卖 之 乎?

4.“妄语止于智者”,从这两则寓言中咱们不错得到哪些启示?

【谜底】

1.  比及     证明     才     同“值”,价钱。 

2. (1)得到的音问如斯,还不如不知说念。

(2)耿介路东说念主念念要献给楚王时,经由了整宿,山鸡死了。   3.我闻有凤凰久矣/今真见之/汝卖之乎?    

4.示例:①凡事都要经由看望研讨,仔细分歧,才能弄明晰真相。②正所谓“闻明不如一见,目击为实”,妄语常常失实。③只消防卫不雅察、研讨,才能得回的确的谜底。④切不可轻信流言,盲目随从,不然就会使事情的真相被传得焕然一新。

05

【甲】

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一东说念主居外。终点家穿井,告东说念主曰:“吾穿井得一东说念主。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一东说念主。”国东说念主说念之,闻之于宋君。宋君令东说念主问之于丁氏。丁氏对曰:“得一东说念主之使,非得一东说念主于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

(《穿井得一东说念主》)

【乙】

越无车,有游者得车于晋楚之郊,辐①朽而轮败,輗②折而辕③毁,无所可用。然以其乡之未始有也,舟载以归,而夸诸东说念主。不雅者闻其夸而信之,觉得车固要是,效而为之者相属。他日,晋楚之东说念看法而笑其拙。越东说念主觉得绐④己,不顾。及寇兵侵其境,越率敝车御之。车坏,大北,终不知其车也。学者之患也是。

(选自明·方孝孺《越车》)

【审视】①辐:合并车辆和车毂(gǔ)的直条。②輗(ní):古代大车车辕前端与车衡不竭接的部分。③辕:车前驾牲口的两根直木。④绐(dài):诳骗。

1. 讲明下列句子中加点的词。

(1)而出溉汲:          

(2)闻之于宋君:           

(3)觉得车固要是:           

(4)而笑其拙:         

2. 用当代汉语翻译文中画横线的句子。

(1)求闻之若此,不若无闻也。

(2)及寇兵侵其境,越率敝车御之。

3. 甲文中姓丁的东说念主该若何说才能幸免别东说念主的诬蔑?

4. 下列对著作实践相识和分析有误的一项是(   )

A.甲文中,宋君派东说念主向丁家参议,是因为他不太治服穿井得一东说念主的说法。

B.乙告示诉咱们不要先入之见,不要轻信,不成盲目效法,不成凭主不雅判断事物。

C.甲文“有闻而传之者”与乙文“有游者得车于晋楚之郊”两句中的“者”意义荒谬。

D.甲文中“求闻之若此,不若无闻也”和乙文中“学者之患也是”都欺骗记述的抒发方式,在著作的扫尾起到了揭示寓意的作用。

【谜底】

1. (1)取水浇田;(2)使知说念;(3)底本就像这样;(4)粗劣。

2. 像这样听到别传,还不如不听到。

比及敌军侵扰他们的国境,越东说念主带着破车去造反侵扰者。

3. 我家打井后勤俭了一个出门取水浇田的劳能源。

4. D

本站仅提供存储做事,通盘实践均由用户发布,如发现存害或侵权实践,请点击举报。



Powered by Hongkongdoll 露脸 @2013-2022 RSS地图 HTML地图

Copyright Powered by365建站 © 2013-2024